الجَدِّ الحكمي ، فهم ستة من أهل اليمن كلهم ، لا سابع لهم ) « 1 » ، [ هؤلاء الجماعة اليمانيون الذين أفرشهم النبي عليه السلام رداءه ] « 2 » . * * * و [ فَعَالة ] ، بالهاء ب [ الكبابة ] : ( دواء ، ويسمى حبة العروس ، وهي شجرة لها قشر أغبر ، وثمر مثل حب القطن ، وهي تطيب المعدة ، وتطيب النفس ، وتجلو الغم ، وتحبس البطن ، وتفتح السدد وتدرّ البول ، وتفتت الحصى التي في الكُلى ) « 3 » . ث [ الكَثاثة ] : كَثاثة اللحية : كثافتها . ز [ الكَزازة ] ، بالزاي : الانقباض واليُبس . ل [ الكَلالة ] : ( قال الشعبي : قال أبو بكر « 4 » رضي اللَّه عنه : « من مات وليس له ولد ولا والد فورثه كلالةٌ » ، وضجَّ عليُّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه من قول أبي بكر رضي اللَّه عنه ، ثم رجع إِليه ، قال اللَّه تعالى : وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ « 5 » قال أبو عبيدة : الكلالة ) « 6 » مصدرٌ من « تكلَّله النسبُ » : أي أحاط به ، والابن والأب طرفان ، وإِذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه ، فسمي ذهاب الطرفين كلالة .

--> ( 1 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) . ( 2 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) ولا ( ت ) وهو في هامش الأصل ( س ) . ( 3 ) بدل ما بين القوسين في ( ل 1 ) : « شجرة يتداوى بها » . ( 4 ) قول أبي بكر في المقاييس ( كل ) ( 5 / 122 ) . ( 5 ) النساء : 4 / 12 . ( 6 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .